从、化－>各种正格－>杀局－>各种局。在立局的阶段，有杀透的，先立杀局。 首先要看月中真正的当令物有没有透出，透出就立为格。无格可立就只能立局，天干透才和杀，有杀先立杀局论成败。杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局，不论杀的强弱，定立格局意向的吉神要生或发，比如官要财生化伤或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻，比如七煞要食制或印泻。 1、杀凶神要先天有克或泻的机制才能成局，不论杀的强弱。 杀局要成必须用食伤克或印泻或劫财合三种中的一种。杀局用印忌财。先天的杀已经被合制了，那么后天再逢杀运和旺杀的财运正是强将云集，成事的好运。后天逢食虽然可以制杀，但也泻先天局用神，未见豹扬。这是先天杀局不成，要靠后天修补。杀印搭配成的结构本身就是一种掌权的结构。 2、伤格的成败机制在印或财的配合。 立了伤官格、伤官局，伤官就是太极，用克或用泄的机制。见枭就是用神。伤官格，用神就只能归清于用印或用财，不能印、财两个同时都透出并都得真根。伤官立格，官星是闲神、有时甚至是喜神。 伤官要成必须印（正印偏印）或才，不能用比劫，“伤官架刃”是指立刃的格或局时，才能权衡用到伤官来成。伤官格，用神就只能归清于用印或用财，不能印、财两个同时都透出并都得真根。 伤配印就是伤官格局用真根印的结构搭配。在正常格局时，伤官格喜身旺伤官不见官或者见官但有喜神通关，如果先天已有财或印的有效搭配，后天喜再见官而发福。如果原局搭配护卫克泻不周，后天见官有祸。还有其他的一些特殊的结构对大运的要求有些小区别。 3、食神格要成功必须用财或比劫，忌被印克。 4、财格，官杀为先天财格护卫用神，财格是吉神立格，那么就先要有用食生或用官杀守护的机制，才局要成需要官和食的机制。 5、劫格，当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时，一样的，都不以比或劫立为格局意向，只能用天干上的其他八神之一为立格局点。劫财格，劫财要用制或泻机制，伤官为成格用神。 a.讲比劫月令是指月令分日用事所在当令之神是比劫才算。比如庚金申月，不一定就是月禄，有可能月中当时的当令物是壬水不是庚，不 能庚日一见申月，就讲是月禄当令。 b.注意只有劫刃时透出才是立劫刃格局。 c.比肩透出不是。即使阳刃当令透出比肩，也是立其它八神为局。 d.劫刃意向也一样有劫刃格和劫刃局的区别。 6、官局能成需要的条件是生官的财或护官的印。正官立格，不可见伤官破格。 官局能成需要的条件是生官的财或护官的印。而它们的先天官局意向是在用印护官，这时是否成局的首要关键就是印的根气“真假”之辨，而不是官星的根气之寻找。假如能得真印的话也只是成官局不是成官格。先确定这两造是与贵无缘的命造结构。接着才是去经一步分析他人生大慨是出于常人中的哪种层次） 7、“阳刃驾杀格”其实是： 1）、是真神阳刃透出，这时最好要有七杀透出，用七杀来制阳刃。这时其实应该叫杀架阳刃才合乎实情，这是个能成贵格的结构。 2）、透出七杀，要立七杀格局时，这时可以用食神制，用印化，也可以用阳刃来合杀这时如果见阳刃透出，有人叫是阳刃架杀，其实叫阳刃合杀格才合乎实情。这也是能成格局的结构。 8、偏印透出遇日元弱时也是枭神，即使八个字中没有食神也是枭。逢枭就要制或泄。真宗系统的正印格局比较复杂一些，不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路。 9、比或劫当令：透劫就立劫；只透比，不能立比，要立其他十神。 当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时，一样的，都不以比或劫立为格局意向，只能用天干上的其他八神之一为立格局点。 10、印局用财，有逆体之用。理论上立印的格局，难用到食神。 偏印透出，八个字中有食神的，偏印就是枭神。偏印透出遇日元弱时也是枭神，即使八个字中没有食神也是枭。逢枭凶神就要制或泄。偏印不变枭神时，就视同正印。真宗系统的正印格局比较复杂一些，不是用简单的忌神制泄、吉神助护的思路。 真宗对于印的看法，印不等于身，印强不等于身强。真宗本派进一步：讲印不能作真根这是和其他派系显著的区别之一。克泻交加身衰喜印。 11、局的成败： 在立定局意向后，首先观察的是围绕立局之点的机制，是否过三关，过了三关就是局已成。至于立局之点的本身根气，可以在评定层次高低时考虑。 格的成败：除了和局一样的条件外。因为立格必是月令真神的发挥，所以月令提纲的安全很重要。当机制虽搭配好，但月令受伤时，会从格的级别降入局的级别 格不成的人，要是岁运能补好的话，在好运时能有中富，局不成的人，岁运能修好的话在好运时能有小富。格局不成的八字是不是都不会大富大贵（中富中贵）呢？是的，结构还行的，走好运时会暂时小富小职（但绝不会过七品）。 先天是立为格（不是局）结构的八字，先天结构中带有瑕疵，而不成格。那么在后天大运走到可以完全修补先天缺陷的大运时候，使先天的格成了，这时还是难贵，但这种人就会得到中或大富的成就。 12、先天立局的结构，立局点可以无根气，比如当令物不透但杀透时要先论杀，这时杀有没有根气就不是是否成杀局的关键，关键在搭配杀局的用神机制是否完备和有根气。 如果先天是格的结构。那么立格点与搭配成格的完备用神机制都必须有根气，立格的月令真神之所月令不能被破坏。所以成格比成局更困难。成格多兼成局，只成局者不会兼成格。 |
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