面相手相大全，自断吉凶不求人

手相详解

　　首先，很多人不知道要看左手还是右手？「左右手」的在手相里代表意义为：左「先天」、右「后天」。所谓「左手先天、右手后天」，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此「判断手相」时，主要右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。

　　一、生命线

　　生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。

　　生命线从大拇指与食指中间的掌边开始往掌底走的纹路。生命线的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命线其实应该叫做生命力纹。

　　生命纹长、深、红润：生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易生病，相反就比较衰弱。

　　生命纹粗：适合劳动或运动，纹细的适合用脑。

　　二、事业线

　　事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹。

　　有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示工作不稳定，或者经常变更工作环境。事业纹升到脑纹（智慧线）就停止，表示是由自己智慧决定而停止工作。如果升到岛纹而停止，则表示因感情问题而停止工作。有两条事业纹，可以兼职或发展另一副业。

　　三、感情线（一）

　　感情线有名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸。若是一直前进至食指下，属于心灵至域，较注重精神上的爱，进入中指下面属肉体之爱，并不注重山盟海誓。如果在中指下往下弯，就非常任性，且不择手段若是感情线长。

　　四、感情线（二）

　　感情线下没有羽毛纹，只有线上有那是机智线，表示反应好能随机应变。

　　感情纹如果是连行，多愁善感。感情纹有岛形纹，如果出现在无名指下，代表眼睛有问题，近视弱视或者闪光。若岛纹出现在其他位置是感情上的困扰。而且有分叉往下弯，则是舍一切为情牺牲。感情线较细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放；感情线头端（掌边）如果上下都有像羽毛状的斜纹，表示这人很热情。

　　五、婚姻线

　　婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情线之间，有的人只有一条，有的则有数条。

　　数目并不重要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕容易陷入三角纠纷。若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则表示婚姻关系很混乱。婚姻纹较长，择偶条件苛刻，对配偶要求也高。婚姻上会有压力。若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家带来财富声望。若冲破太阳线，则有负面效果。婚姻线有岛纹可能因为某些原因分居，婚姻线尾部往上翘则缺乏结婚的意愿。

　　六、健康线

　　健康纹一条从小指下面向生命纹走，健康纹如果断断续续，表示肠胃消化系统不好。如果有连状，是呼吸系统的毛病，若有岛纹，在纹的头端是延后或者头部的毛病，在尾线则是泌尿的问题。

　　怎么样，看完了！有什么想法呢？是不是觉得很准啊！手是每个人最熟悉的地方，做什么都要用到手。但是，虽然自己的手都这么熟悉了，手相怎么看才对却很多人不知道！

　　小百科

　　相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问。认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。

　　相术是一种观测人的方法；从人的外表特征，看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

　　这个行业的从业员一般称为算命或看相先生，他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为手相（按掌纹）、面相、骨相、痣相、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。

　　手相可包含：手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……手相探讨的范围，目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。

　　在开始认识手相的阶段，手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨，可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形等七类……进一步了解外观征状及性格特质。如下：精神形、掌指秀长细腻，手瘦薄色白皙，指头尖少指节，女性多于男性。

　　相学在中国有着悠久的历史。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。

　　《左传·文公元年》载：一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说：「谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。」

　　《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。

　　至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰：「长眼猪视者诡诈。」后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。

　　两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。

　　据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。

　　《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种。

　　两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论，大量相书充斥书肆。

　　明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风， 宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。

　　古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄，自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广，托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。

　　命相是算命和看相的合称。算命术以子平四柱最为流行，以一个人的出生时间（年，月，日，时）来推算，也叫「八字术」。这是一种最能体现时空学说的算命术。

　　为什么人的出生时间对于一个人的一生有巨大影响呢？因为不同的时间，其宇宙空间也不同，宇宙气场的影响也就不同。好比一粒豆子在一年当中任何时候播种都能发芽，但是一定要在春季这个最佳时间种，才能生长、开花、结果。

　　看相术，有看面相的，有看体相的，有看手相的，有听声音的。其实，要整体结合才达上乘，而且要结合看相时的时空组合，才能准确推断。要超越立体的人相（三维空间），进入时空结合的多维人生中去悟知被相者，才能真正抓住「用神」，称得上「神机妙算」。例如，一个人五官端正，无隙可击，但是某宫气色不佳，根据流年推算，进入该段时间必然有灾祸。反过来，推断某一时间内有灾祸，便可结合该时间与空间的结合，推断出何祸何灾和凶象大小。

　　命相术与中医的关系最为密切。中医的诊（谈、闻、问、切），其中望诊，就是根据人的形体，气色来判断疾病的。精通医学知识，能进一步提高命相水平。命相相同的人，所据时空不同，一生吉凶祸福必然隔若天渊，有天地之别。算命看相的人不知时空变化，必定会胶柱鼓瑟，拘泥于教条而失灵验。